Bad Faith (2024)

Bad Faith: La guerra impía del nacionalismo cristiano contra la democracia es un documental estadounidense de 2024 dirigido por Stephen Ujlaki y codirigido por Chris Jones. El filme examina el ascenso del nacionalismo cristiano en los Estados Unidos, su oposición a la democracia americana y el papel histórico de los nacionalistas cristianos en el movimiento conservador. Comienza con Paul Weyrich y Jerry Falwell en la Moral Majority y la creación por parte de Weyrich del Consejo para la Política Nacional, una organización secreta. Estas figuras se opusieron a las instituciones seculares y democráticas y apoyaron el uso del gobierno para promover el cristianismo. Su influencia política contribuyó posteriormente a la candidatura de Donald Trump, al ataque al Capitolio de los Estados Unidos del 6 de enero y a los planes de políticas para el Proyecto 2025.

Ujlaki concibió el documental después de que Trump ganara las elecciones de 2016, lo que le llevó a reconsiderar sus suposiciones y a investigar las razones por las que los votantes apoyaron a Trump. El documental se basa en varios libros sobre el nacionalismo cristiano, destacando las obras de la periodista Anne Nelson y del historiador de la religión Randall Balmer. La película se rodó en 25 ubicaciones en los Estados Unidos y Australia durante la pandemia de COVID-19, y tomó varios años para editar y completar. Las críticas fueron en su mayoría positivas; los críticos elogiaron el valor educativo del filme y su tesis central sobre los peligros de debilitar la separación entre la iglesia y el estado.

Contexto

El director Stephen Ujlaki es profesor de guionismo y exdecano de la Escuela de Cine y Televisión de la Universidad Loyola Marymount, una universidad de investigación jesuita y Marymount en Los Ángeles, California. La idea para el documental le llegó después de que Donald Trump ganara las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2016 y se encontró en un estado de incredulidad.

Ujlaki se dio cuenta de que estaba atrapado en una burbuja informativa, así que se propuso aprender tanto como pudiera sobre las personas que votaron por Trump, centrándose en la comunidad evangélica, leyendo muchos libros sobre el tema y realizando entrevistas con actores clave. El documental finalmente surgió de su propia investigación personal.

Los aspectos principales de la película se basan en el libro Shadow Network: Media, Money, and the Secret Hub of the Radical Right (2019) de la periodista Anne Nelson. El título de la película se adapta del libro Bad Faith (2021) del historiador de la religión Randall Balmer.

Sinopsis

Brown v. Board of Education (1954) desegregó las escuelas públicas, pero fue objeto de oposición en el sur de Estados Unidos, particularmente por algunos grupos religiosos cristianos que continuaron practicando la segregación en las escuelas religiosas hasta bien entrada la década de 1970. La sabiduría convencional sugiere que la preocupación por el aborto llevó a la creación de la derecha religiosa motivada políticamente en América en la década de 1970, pero muchos historiadores y periodistas creen que esto es un mito.

En cambio, Green v. Connally (1971) puede haber sido el verdadero catalizador para la formación de la derecha religiosa como una fuerza política, ya que el tribunal en ese caso dictaminó que las organizaciones que operaban escuelas privadas con discriminación racial no eran elegibles para el estatus de exención fiscal. Cuando se decidió Roe v. Wade (1973), la mayoría de los evangélicos no católicos no se oponían al aborto. No se convirtió en un tema significativo para ellos hasta finales de la década de 1970 y principios de la de 1980, años después de la sentencia, y al principio atrajo poca oposición pública en la comunidad cristiana.

La película sugiere que Paul Weyrich, un operador político republicano y nacionalista cristiano, galvanizó a los religiosos pro-segregacionistas y redirigió su ira hacia el gobierno federal. Según la película, el objetivo era crear un caballo de Troya, un nuevo bloque de votantes para ayudar al Partido Republicano (GOP) a ganar elecciones, con la intención de socavar la democracia y promover la teocracia bajo la apariencia de preocupación por el aborto. Con este fin, Weyrich y Jerry Falwell fundaron la Moral Majority y ayudaron a formar una nueva red política, lo que llevó a la elección de Ronald Reagan. Weyrich también construyó una coalición con millonarios del petróleo, que no eran necesariamente religiosos pero que querían los beneficios compartidos de impuestos más bajos y menos regulación, ayudando así a financiar la Heritage Foundation, el American Legislative Exchange Council y el Consejo para la Política Nacional.

Combinados, estos grupos libraron una guerra cultural a largo plazo contra los Estados Unidos, culminando en el debilitamiento de las normas e instituciones democráticas, la elección de Donald Trump, el socavamiento de las elecciones democráticas con el ataque al Capitolio de los Estados Unidos del 6 de enero y los planes de políticas para el Proyecto 2025, que cumplirían los objetivos de 40 años de Weyrich expresados en su manifiesto original: "Nuestra estrategia será desangrar esta cultura... No se equivoquen: estamos hablando de cristianizar América... Debilitaríamos y destruiríamos las instituciones existentes."

Producción

El rodaje comenzó durante la pandemia de COVID-19 en los Estados Unidos, con filmaciones en 25 ubicaciones en todo el país (así como en Australia) con la ayuda de contratistas locales. Las filmaciones incluyeron: Los Ángeles, California; Norman, Oklahoma; Minneapolis, Minnesota; Nueva York, Nueva York; Lenoir City y Nashville, Tennessee; Santa Fe, Nuevo México; Park City, Utah; Boston, Massachusetts; Chicago, Illinois; Amarillo, Texas; Washington, D.C.; Durham, Carolina del Norte; y Melbourne, Australia.

El equipo pasó varios años editando el material. Franklin Graham se negó a permitir el acceso a los equipos, mientras que Ken Peters de Patriot Church en Tennessee estaba más que feliz de dejarles filmar. Ujlaki recuerda: "Creo que el Pastor Ken... sentía que toda publicidad es buena publicidad. Estaba muy orgulloso de lo que estaba haciendo. Estaba absolutamente seguro de que estaba transmitiendo el mensaje. Nos estaba utilizando; creo que esa era su sensación. Y siempre se mostraba muy atento para asegurarse de que obtuviéramos lo que necesitábamos."

Entrevistados

Las personas entrevistadas en la película incluyen a la experta en seguridad nacional Elizabeth Neumann, exmiembro de la administración Trump; el predicador Ken Peters, fundador de Patriot Church; Eboo Patel, fundador de Interfaith America; el exestratega de campaña republicano Steve Schmidt; la periodista de investigación Katherine Stewart; el sociólogo Samuel L. Perry; el teólogo Russell D. Moore, editor en jefe de Christianity Today; el ministro William Barber II, cofundador de la Poor People's Campaign: A National Call for a Moral Revival; la historiadora Linda Gordon, profesora en la Universidad de Nueva York; el teólogo Jim Wallis, fundador de Sojourners; la escritora cristiana Lisa Sharon Harper; el escritor cristiano Jonathan Wilson-Hartgrove; la periodista de investigación Anne Nelson; el periodista de investigación Brent Allpress; y el senador estatal de Minnesota John Marty.

Estreno

La película tuvo su estreno en el Festival Internacional de Cine de Palm Springs el 11 de enero de 2024, junto con un panel de preguntas y respuestas. La película también se mostró en el Cinema Village de Nueva York. El estreno teatral tuvo lugar en Los Ángeles el 29 de marzo, y comenzó a transmitirse el 26 de abril.

Recepción

En el sitio web de agregación de críticas Rotten Tomatoes, el 100% de las reseñas de ocho críticos son positivas, con una calificación promedio de 8.2/10.

Owen Gleiberman de Variety revisó la película positivamente, llamándola una de las "más aterradoras" que había visto en los últimos años y escribiendo que presentaba un "poderoso argumento" de que el nacionalismo cristiano se basa en premisas falsas. Gleiberman argumentó que la libertad de religión de la Primera Enmienda estaba destinada a ser una salvaguarda contra la tiranía religiosa, y que el nacionalismo cristiano socava tanto las libertades consagradas en la Constitución como el concepto de libre albedrío central en la teología cristiana.

Escribiendo para The Humanist, David Reinbold dio a la película una crítica positiva, llamándola "simultáneamente informativa, sobria, escalofriante, aterradora, pero siempre con vestigios de esperanza". Reinbold señaló que los cineastas se propusieron tanto educar a la audiencia como persuadirla para que se registrara para votar.

Jared Stacy de Premier Christianity también revisó la película positivamente, señalando que muestra de manera efectiva cómo la democracia en los Estados Unidos está amenazada por "la hipocresía moral y la idolatría política dentro de la fe evangélica". Stacy escribe que en ocasiones la película es "sensacionalista y conspirativa", pero concluye que "sí proporciona un vistazo de cómo la fe evangélica justifica la corrupta búsqueda del poder político".

Jerry Newcombe de The Christian Post revisó la película negativamente, defendiendo el nacionalismo cristiano como una filosofía legítima mientras citaba al crítico de cine cristiano Ted Baehr, quien desestima la película como un esfuerzo de "propaganda" por parte de la "izquierda religiosa".

Premios

Véase también

Dios y País

Referencias

Enlaces externos

Bad Faith en IMDb